artgr: (Default)
 


В мексиканском штате Оахака всплыл четырехсотлетний храм. 

Доминиканский храм XVI века с 1962 года был под водой - тогда неподалеку соорудили дамбу Бенито Хуареса, и церковь оказалась скрытой под поверхностью водохранилища.

Хотя из-за изменений уровня воды здание каждый год слегка "выныривало", причем не в феврале, а только в марте. Но продолжительная засуха привела к тому, что теперь храм вернулся почти полностью - причем до срока. Такое понижение уровня воды последний раз наблюдалось в 2008 году, теперь засуха повторилась - в результате, сильно пострадали производители кукурузы в этом регионе.

Храм был сооружен католическими миссионерами, которые прибыли в Мексику с целью распространять христианство среди местного населения. Интересно, что сколько-нибудь серьезных повреждений длительное пребывание под водой зданию не принесло. 

artgr: (art.gr.)

Религия в нашей жизни занимает много места, но насколько необычной она может быть? Восточные религии вызывают у нас интерес и, порою, непонимание, а еще - уважение, потому что ассоциируются с мудростью и, вероятно, от известного знака Инь-Янь - с равновесием. Но Азия столь разнообразна, а ее история столь сложна, что, иной раз она удивляет там, где удивительного совсем не ждать.
Во Вьетнаме есть интересная вещь, которая называется каодаизм. О нем и речь.

Каодаизм не так известен, как даосизм, буддизм, конфуцианство или синтоизм, к примеру, ваш покорный слуга узнал о нем впервые; каодазим не имеет столько последователей, как названные религии, но представляет собою явление не менее любопытное

Давно известно, что многие религии, вроде иудаизма, христианства, ислама, связаны между собою, основаны на общих мифах (скажем, есть мнение, которое "проводит" корни названных религий к зороастризму). Как правило, связь эта обусловлена географической близостью, а значит, интенсивным взаимодействием человеческих обществ.

Разные культуры были принесены в Азию - сказались времена европейского колониализма. Вот почему каодаизм столь пестр - ведь он "вырос" не только из местных, или каких-то глобальных в рамках Азии верований, но также из европейских верований, да и вообще от чего угодно, каодаизм - синкретическая религия. Что и говорить: своими пророками каодаизм считает Жанну Д'Арк, Владимира Ленина, Рене Декарта, Пьера Жозефа Прудона, Льва Толстого и многих других.

Философия каодазима основана на идее "Третьего Спасения", которое следует после двух, которые были дарованы человечеству Иисусом и Буддой, "Третьего союза между Богом и Человеком". Подобно к буддизму, философия Као-Дай целью человека ставит прервать цикл перерождений, чего можно достичь, не совершая убийств, отказавшись от лжи, роскоши, чувственности и воровства, приняв безбрачие и вегетарианство (которое Као-Дай считает одной из форм самоочищения). Существует несколько различных вегетарианских постов в этой религии. Священнослужители остаются вегетарианцами всегда, самый "мягкий" пост предусматривает вегетарианское питание шесть раз в месяц.

Особое место занимают спиритические сеансы - общение с духами, которое происходит на вьетнамском, китайском, французском или английском языке. С 1927 года (каодаизм официально объявлен религией в 1926 году) настоящими спиритическими сеансами считают только те, которые происходят в храме поблизости от города Тэйнина.

Как твердит каодаизм, история человечества делится на эпоху творения (пророками которого были, в том числе, Моисей и Хуан-ди), эпоху войн (среди пророков были Лао-Цзы, Будда, Конфуций, Иисус), а также эпоху уничтожения и нового творения. Главной же ошибкой прошлых эпох было искажение божественной истины - этой ошибки каодаизм, как он сам утверждает, избежал, ведь божественная истина известна его адептам безо всяких искажений.

Откужа пошел каодаизм? Его основал Нго Минь (Ван) Чьеу, сотрудник французской колониальной администрации, который, по его словам, с 1919 года начал получать во время спиритических сеансов откровения от высшей сущности, которая называется Као-Дай ("Высокая Башня", "Большой Дворец", "Большой глаз" (переводят по-разному) - этим названием в даосизме зовут всевышнее божество). В 1925 году независимо от Нго Минь Чьеу несколько других сотрудников колониальной администрации заявили о связи с Као-Дай. Однако, Нго Минь Чьеу не стал лидером каодаизма - он ухеал в город Кантхо, где возглавил небольшую группу последователей чьеуминь, каодаизм же был возглавлен человеком по имени Ле Ван Чунг. В 1930 году количество людей, исповедующих каодаизм, достигло сотни тысяч человек.

После смерти Ле Ван Чунга случился раскол. Его последователи, Фам Конг Так и Нгуен Нгок Тыонгом, возглавили два разных течения каодаизма. Откололись и другие группы - каодаизм сегодня не имеет четкой структуры.

Поскольку каодаизм - религия, которая возникла из многих других религий, отношение к этим религиям соответствующее: нет правильных или неправильных, а все они - ответвления единого пути.

Хотя каодаизм воспитывает пацифизм и равенство, неравенство имеет место быть - это неравенство гендерное: высшие духовные посты женщины занимать не могут, храмы строят так, чтобы священнослужители-мужчины заходили с одной стороны, а женщины - с другой, а между священнослужителем-мужчиной и священнослужителем-женщиной одного ранга главенствует мужчина.

В истории Вьетнама каодаизм ждало множество испытаний. Каодаисты приняли участие во Второй мировой войне, причем, ввиду внутреннего раскола, как на стороне японских оккупантов, так и на стороне французов - по сути, тоже оккупантов. Во времена Вьетнамской войны каодаисты вели борьбу с американской армией, но после торжества коммунистического режима были запрещены. Только в 1985 году во Вьетнаме было провозглашено свободу вероисповедания. Сегодня, согласно Википедии, эту религию исповедуют три миллиона человек.

artgr: (trololo!)
- Заткнись, русская свинья!
Гарри Поттер, транссексуал

В России сняли православный мультфильм "Дети против волшебников" по одноименной книге, при поддержке Министерства культуры РФ, Русской православной церкви и какого-то фонда имени Сергия Радонежского. Книгу написал неизвестный под греческим псевдонимом как пропаганду против "Гарри Поттера" и православный ответ Чемберлену западным мультфильмам.
Западные колдуны захватили весь мир, кроме России. Чтобы уничтожить оплот православия, в Шотландию вывезли русских сирот с целью сделать их нерусскими. Остановить эзотерический фашизм предстоит главным героям - курсантам-суворовцам и ветерану спецназа.
Здесь все: православная вера, суворовское училище, пендосы, разваливание Руси, православные братушки, расстрелы мирного населения, импортозамещающая графика, реалистичная православная анимация (чего стоит сцена со снайпером!), молебен, духовность, бронемашина "Тигр" и многое другое.
К сожалению, искусство - штука для избранных, поэтому сниматели кино предпринимают упорные действия для изъятися цельных записей и фрагментов из сети Интернет, наивные.
Упороться )

Диды воевали )

Сюткин одобряет )

Впрочем, ничего нового )
Умельцы уже совершенствуют обрывки кино, которое становиться даже лучше, потому что хуже уже некуда. Благодаря этому, кстати, ваш покорный слуга познакомился с творчеством нейромонаха Феофана.
В конечном тогде, бабло распилить удалось, распиарить мультфильм - тоже, о чем говорит эта запись, так что авторы успеха добились, но своеобразного.

В который раз возникает ощущение, что вся государственная машина РФ работает исключительно во вред для России, то ли по своей глупости, то ли - продажности. Заставь дурака Богу молиться - он голову расшибет.
artgr: (art.gr.)


Тот самый декрет

В предыдущей статье вы узнали о древнеримских календарях, а также о происхождении юлианского календаря, которым долгое время пользовалась Европа и до сих пор пользуется наша церковь. В этой заметке речь пойдет о введении григорианского календаря, по которому сегодня живет большая часть планеты Земля.

Папская булла от 24 февраля 1582 года под названием Inter Gravissimas (Среди важнейших...) воплотила в практику календарь математика и врача Луиджи (Алоизия) Лилиуса. Новый, более совершенный календарь получил имя григорианского - в честь понтифика Григория XIII, который издал буллу.

Устройство григорианского календаря не слишком сильно отличается от юлианского – по крайней мере, дни, недели, месяцы остались на своих местах без изменений. Но юлианский календарь обладал серьезным недостатком, который преследует календари со времен их появления как таковых – это проблема выравнивания календарного года и года тропического, которая в случае с юлианским календарем достаточно быстро дала о себе знать. Этот календарь был более точен и удобен, чем предыдущие римские календари, в нем каждый четвертый год - високосный - содержал 366 дней, ведь было подсчитано, что год содержит не ровно 365, а 365 с четвертью суток, и эта четверть за четыре года дает отставание календаря от тропического года (а значит, и от природных и астрономических явлений) на одни сутки. Как уже упоминалось в первой статье, эта лишняя четверть сыграла злую шутку с древними египтянами - в течении 1460 лет их календарь смещался на одни сутки, и в конце концов вернулся на место.

В случае с юлианским календарем проблема лишней четверти суток оказалась не настолько заметной. Во-первых, сейчас установлено, что продолжительность тропического года - не просто 364,25 суток, а 365 дней, 5 часов, 49 минут и 30 секунд. Четверть суток же, вокруг которой строилась система юлианского календаря, это 6 часов - то есть небольшая, но нестыковка между солнечным годом и юлианским календарем все же имеется.

Эта небольшая разница давала одни лишние сутки за 128 лет. Те или иные церковные праздники начали постепенно "съезжать" со своих мест, а поскольку они, как правило, были привязаны к явлениям астрономическим - например, равноденствие - смещение не прошло незамеченным. Весеннее равноденствие, которое на момент введения юлианского календаря приходилось на 21 марта, перешло на 11-е марта, календарная дата не соответствовала реальному равноденствию. Соответственно, возникли проблемы с определением даты Пасхи. Не будем далеко ходить за примерами и заглянем к Википедии:

Во многих храмах, по замыслу создателей, в день весеннего равноденствия Солнце должно попасть в определённое место, например в Соборе святого Петра в Риме — это мозаика. Не только астрономы, но и высшее духовенство во главе с Папой могли удостовериться, что Пасха уже не попадает на прежнее место.

И так далее.

Церковь занялась вопросом календаря, который обсуждался на Базельськом 1437 года, Латеранском 1512-17 годов, Тридентском 1545-63 годов соборах, а вообще проблему эту поднимали и ранее. В годы Византийской империи ученый Никифор Григора обсуждал с императором Андроником II вопрос об исправлении календаря, однако император не внял словам Григоры. Да и не только Никифор Григора обнаружил ошибку - в разное время об этом сообщали своим монархам различные византийские и европейские ученые, но результат оставался прежним, и юлианский календарь работал без изменений.

Тем не менее, ко времени Папы Григория XIII смещение календаря стало слишком серьезным, чтобы не обращать на него внимание. В 1582 году Папа создал комиссию, которая бы разработала новую календарную систему. В процессе работы комиссия отдала предпочтение проекту итальянского математика и врача Луиджи Лилио, который преподавал в университете Перуджи, и его брата Антонио Лилио. А 24 февраля Григорий XIII издал буллу, которой и начинается эта статья:

Было заботою нашею не только восстановить равноденствие на издревле предназначенном ему месте, от которого со времени Никейского Собора оно отступило на десять дней приблизительно, и XIV Луне вернуть её место, от которого она на четыре и пять дней отходит, но и установить также способ и правила, которыми будет достигнуто, чтобы и в будущем равноденствие и XIV Луна со своих мест никогда не сдвигались...

А посему с целью вернуть весеннее равноденствие на его прежнее место, каковое отцы Никейского Собора установили на 12-й день перед апрельским календами [то есть 21 марта], мы предписываем и повелеваем касательно месяца октября текущего 1582 года, чтобы десять дней, от третьего дня перед нонами [то есть 5 октября] до кануна ид [то есть 14 октября] включительно, были изъяты.


(переведенный фрагмент текста взят отсюда. Прочитать буллу в оригинале можно здесь)

В 1551 году были опубликованы так называемые "Прусские таблицы", которые составил виттенбергский астроном и математик Эразм Рейнгольд на основе теории Коперника. Эразм рассчитал, что год равен... 365 суткам, 5 часам, 49 минутам и 16 секундам - расчет, как вы можете увидеть из названной выше цифры, очень и очень точный. В то же время, из-за неточности юлианского календаря за указанные 128 лет набегали целые сутки, а за 1257 лет со времен Никейского Собора 325 года нашей эры (на котором было определено день празднования Пасхи - в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия) получилось 10 лишних дней. Их-то и убрал своей буллой Папа.

Таким образом, после 4 октября 1952 года следовало 15 октября. Только порядок дней оставили прежним: 4-е было пятницей, а 15-е - субботой. Одним только выравниванием дней не обошлось: проблема, в противном случае, осталась бы, и когда-то в будущем вновь возникла бы необходимость срезать еще десять дней. В проекте Лилио было решение и этого вопроса, при этом достаточно эффективное.

Согласно проекту Лилио, каждые 400 лет изымались три избыточных дня. Таким образом, подгонять календарь под эти самые 49 минут и 16 секунд необходимости не было - вместо этого просто убирались три лишних дня, и календарь возвращался на место до того, как разница между ним и тропическим годом станет слишком серьезной.

С этой целью решено не считать некоторые годы високосными. Некоторые - это те, которые заканчиваются на два нуля и не делятся на 400. Или, если немного позаумнее - которые делятся на 100 без остатка, но високосными остаются те, которые без остатка делятся на 100 и без остатка делятся на 4, и при этом без остатка не делятся на 100. Вот так.

Например, 1600 и 2000 годы остались високосными, а вот 1100, 1700 и 1900 - уже нет.

Итак, григорианский календарь был принят, юлианский получил имя старый стиль, календарь проекта Лилио - новый. Наблюдательный читатель тут же заметит: ведь разница-то между календарями 13 дней! Посмотрите на календарь - ведь старый новый год мы празднуем 13 января, а не 10! Требую объяснений!

Дело вот в чем: действительно, во времена папы Григория XIII и великого математика Лилио, чье детище мы не забываем и по сей день, между старым и новым стилем образовалась разница в 10 дней. Но поскольку на 400 юлианских лет приходится 100 високосных годов (а значит, и високосных дней - 29 февраля то есть), то григорианский календарь на 400 лет выдает только 97 високосных годов. Таким образом, между двумя календарями только увеличивается разница. Если посмотреть в ретроспективе, то разницы между календарями не было бы в 3 веке нашей эры, если бы, разумеется, этот календарь возник уже тогда. После 1600 года разница оставалась на тех же 10 днях (помним: 1600 остается високосным), а вот уже в 1700 году прибавился один день, и в 1800 - тоже, и в 1900, а вот в 2000, опять же, нет. Так и накопились эти тринадцать дней. Через сто лет будет уже четырнадцать.

Лишний день в григорианском календаре набегает каждые 10 тысяч лет. Этот срок еще не истек, а к тому времени, когда наступит десять тысяч какой-то там год от Рождества Христова, либо человечества уже не будет, либо будет какой-то более точный календарь. А о том, каким может быть более точный календарь, вы узнаете из следующей статьи.

...и все-таки это еще не все. Традиционно к статьям о григорианском календаре дописывают, кто и когда на этот календарь перешел. Не буду нарушать традицию и я, но, поскольку подобные таблицы существуют повсюду, упомяну только, что впервые календарь был введен в Италии, и в последующие 30 лет большая часть стран Европы перешла на новый стиль. Советская Россия ввела григорианский календарь 31 января 1918 года, о чем я уже упоминал во второй статье. Последними же стали Египет (календарь принят 1 октября 1928 года по новому стилю) и Китай в 1949 году.

artgr: (art.gr.)

Кто сказал, что роботу чужда религия? Xian’er из Пекина - убежденный буддист.

Милый желтый робот появился в одном из храмов Пекина. Xian’er умеет читать мантры и молится, а также отвечать на 20 простых вопросов. Монах Чжаньфан, создатель робота, считает, что Xian’er поспособствует распространению буддизма в Китае. "Наука и буддизм не имеют противоречий и вполне могут быть совмещены", - сказал он журналистам Reuters.

Робот уже успел побывать на различных мероприятиях, посвященных робототехнике. "Буддисты должны искать просветление не только благодаря медитации, - добавил журналистам мастер Сюэчэн, президент Ассоциации буддистов Китая, - но и делая большой вклад в развитие общества".

Источник: theguardian.com
Роботы-буддисты - на fakel.in!
artgr: (art.gr.)


Церковь Святого Франциска в Чили построена в XVI веке и стоит до сих пор, хотя ее окрестности временами содрогаются от землетрясений. Секрет храма удалось разгадать архитекторам.

Стены церкви, шириной 1,7 метра, поставлены на шарообразные камни, которые при землетрясениях выполняли роль амортизатора. Во время проведения раскопок в церкви удалось найти еще одни стены - скорее всего, они должны были удержать эти круглые камни на месте. По мнению исследователей, идею с круглыми камнями предложили индейцы пикчуне, которых испанцы использовали на стройке.

Церковь Святого Франциска находится в Сантьяго, это - единственный сохранившийся образец колониальной архитектуры в чилийской столице. Большая часть других таких зданий обрушилась во время землетрясения 1647 года.

Источник: viknaodessa.od.ua
Сейсмоустойчивость - на fakel.in!


October 2017

S M T W T F S
1234567
8910111213 14
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 20th, 2017 05:54 pm
Powered by Dreamwidth Studios